عبد الكريم الخطابي
09-23-2007, 12:36 PM
أسواق بالحسيمة... فضاءات للنساء يغيب عنها الرجال
تعتبر الأسواق الخاصة بتبضع النساء بإقليم الحسيمة، وهي ثلاثة سوق "اثنين آيت يوسف أوعلي" وسوق "ايت قمرة" وسوق "أكني" ببني بوفراح، فضاءات نسائية بكل المقاييس وفريدة من نوعها في العالم لا تطأها قدم رجل سواء أكان بائعا أو مشتريا أو حتى متجولا.
ورغم أن الأسواق النسائية أصبحت واقعا جديدا في بعض الدول خاصة الخليجية منها والآسيوية بفضل التوجه العام نحو إيجاد فضاءات مناسبة لطبيعة المرأة ووظيفتها، وتوفر لها مزيدا من الخصوصية باعتبارها قوة شرائية متميزة، فإنها تختلف تماما عن أسواق الحسيمة النسائية.
فأسواق الحسيمة النسائية، وإن اختلف المؤرخون في تحديد تاريخ بدايتها، ميزتها أنها استطاعت أن تصمد بإصرار كبير في وجه التحولات الاجتماعية والاقتصادية والفكرية التي عرفتها المنطقة وبقيت على حالها دون تغيير إلا ما كان من شأن البضاعة المعروضة وطرق التعامل في عمليات البيع والشراء .
ويفتخر سكان المنطقة رجالا ونساء بهذه الأسواق الأسبوعية بكونها لها ارتباط بتراث المنطقة وتقاليدها وأعرافها وطريقة تفكير أهلها وتمسكهم بعدد من السلوكات الاجتماعية، التي حسب بعض المؤرخين، ساهمت بشكل كبير في حفاظ هذه الربوع على معالمها الأصيلة من الطمس إبان الاستعمار الإسباني.
وبهذا الخصوص، أكد الباحث أحمد الغلبزوري أنه رغم تعدد مراحل الزمن، وتعدد وثبات التنمية بالمنطقة، وكون التغيير شمل قطاعات حياتية متعددة وسلوكات متنوعة داخل المجتمع، واختلفت الصلات والعلاقات والروابط المجتمعية، إلا أن هذه الأسواق تمكنت من أن تستمر عبر الزمن، وحافظت على ملامحها الاجتماعية، ولم تتأثر بالعوالم الخارجية، لكونها ظلت تشكل بالنسبة إلى نساء المنطقة جزء من واقعها.
كما أنها تعكس قسمات شخصية المرأة الريفية، وقد تستحضر بها البعض من الذكريات المطمورة التي لا تفنى.
وهذا ما يفسر بالطبع أن الإقبال على هذه الأسواق، التي تزدهر طيلة فترات السنة، يتزايد باستمرار ولا يقتصر على فئات عمرية محددة أو طبقات اجتماعية معينة أو نساء من مستويات فكرية دون أخريات، لأن هذه الأسواق، بشهادة المترددات عليها، لا تتقادم ولا تبلى، فكلما مر عليها الوقت إلا وازدادت تطورا وتكيفا مع متغيرات الزمن.
ومن الناحية الشكلية، ومقارنة مع أسواق أخرى عامة بالمنطقة، فإن الأسواق النسائية التي لم تغير موقعها منذ قرون خلت، هي شبيهة بباقي الأسواق الأسبوعية حيث أن مختلف السلع تكون مرصوفة، إلا أن الفرق يكمن في أن هذه البضائع تركز أكثر على مستلزمات المرأة الشخصية بالدرجة الأولى ثم حاجيات منزلية وأخرى أسرية وبعض البضائع نادرا ما نصادفها في الأسواق المختلطة التي تنتشر في مختلف قرى وبوادي اقليم الحسيمة.
وهناك إجماع من طرف ساكنة الحسيمة، رجالا ونساء ، على أن هذه الأسواق التي تعد بمثابة فضاء نسائي حيث تتبضع النساء وتتبادلن أطراف الحديث والآراء والتجارب الحياتية، لا تؤثر على المكانة التي تتبوأها المرأة الريفية ولا تقلل من قيمتها الاعتبارية داخل مجتمعها، بل هذا الفضاء يمنح للمرأة بالمنطقة فرصة لتذليل جزء من متاعب الحياة بعيدا عن روتين اليومي وفي الوقت نفسه تعفي الرجل من جزء هام من التسوق بسبب انشغاله بأمور حياتية أخرى.
وقد استطاعت هذه الأسواق أن تصمد بفضل ما تحققه للمرأة الريفية من خدمات دون خلفية التمييز بين الجنسين، بل تمكنها من تحقيق رغبتها في اقتسام الأدوار داخل العائلة، وكذا من تلبية حاجتها من المقتنيات التي تختارها بحرية كاملة، وليس من باب المبالغة أن تعتبر نساء ريفيات هذه الأسواق واحة وفضاء للترفيه وتحقيق راحة نفسية، والتحرك في فلكها بكل أمان واطمئنان ومسؤولية أيضا دون إزعاج أو وصاية من أحد.
وإذا كانت لهذه الأسواق أهداف اجتماعية وثقافية تعكس بشكل من الأشكال تقاليد المنطقة ونمط العيش بها، فإن لها أهدافا اقتصادية مهمة تتمثل أساسا في كونها توفر فرص الشغل للنساء، وتربطهن بمحيطهن السوسيواقصادي، وتفتح أمامهن آفاقا عملية، خاصة وأن النساء يعتبرن قوة شرائية متزايدة تبحثن دائما عن مشتريات جديدة وتعشقن مواكبة كل ما يجيد به عالم الموضة، ويهتمن بما يعرضه السوق من بضائع لذلك يمثلن حلقة أساسية في إنعاش الحركة الاقتصادية.
وقد يكون جعل هذه الأسواق فضاءا تراثيا وسياحيا خاصا بزائرات الحسيمة أمرا محمودا سيعزز من خلاله موقع اقليم الحسيمة في الخريطة السياحية الوطنية وسيساهم بشكل من الأشكال في تنمية الرصيد الاقتصادي للمنطقة.
التجديد
و.م.ع
تعتبر الأسواق الخاصة بتبضع النساء بإقليم الحسيمة، وهي ثلاثة سوق "اثنين آيت يوسف أوعلي" وسوق "ايت قمرة" وسوق "أكني" ببني بوفراح، فضاءات نسائية بكل المقاييس وفريدة من نوعها في العالم لا تطأها قدم رجل سواء أكان بائعا أو مشتريا أو حتى متجولا.
ورغم أن الأسواق النسائية أصبحت واقعا جديدا في بعض الدول خاصة الخليجية منها والآسيوية بفضل التوجه العام نحو إيجاد فضاءات مناسبة لطبيعة المرأة ووظيفتها، وتوفر لها مزيدا من الخصوصية باعتبارها قوة شرائية متميزة، فإنها تختلف تماما عن أسواق الحسيمة النسائية.
فأسواق الحسيمة النسائية، وإن اختلف المؤرخون في تحديد تاريخ بدايتها، ميزتها أنها استطاعت أن تصمد بإصرار كبير في وجه التحولات الاجتماعية والاقتصادية والفكرية التي عرفتها المنطقة وبقيت على حالها دون تغيير إلا ما كان من شأن البضاعة المعروضة وطرق التعامل في عمليات البيع والشراء .
ويفتخر سكان المنطقة رجالا ونساء بهذه الأسواق الأسبوعية بكونها لها ارتباط بتراث المنطقة وتقاليدها وأعرافها وطريقة تفكير أهلها وتمسكهم بعدد من السلوكات الاجتماعية، التي حسب بعض المؤرخين، ساهمت بشكل كبير في حفاظ هذه الربوع على معالمها الأصيلة من الطمس إبان الاستعمار الإسباني.
وبهذا الخصوص، أكد الباحث أحمد الغلبزوري أنه رغم تعدد مراحل الزمن، وتعدد وثبات التنمية بالمنطقة، وكون التغيير شمل قطاعات حياتية متعددة وسلوكات متنوعة داخل المجتمع، واختلفت الصلات والعلاقات والروابط المجتمعية، إلا أن هذه الأسواق تمكنت من أن تستمر عبر الزمن، وحافظت على ملامحها الاجتماعية، ولم تتأثر بالعوالم الخارجية، لكونها ظلت تشكل بالنسبة إلى نساء المنطقة جزء من واقعها.
كما أنها تعكس قسمات شخصية المرأة الريفية، وقد تستحضر بها البعض من الذكريات المطمورة التي لا تفنى.
وهذا ما يفسر بالطبع أن الإقبال على هذه الأسواق، التي تزدهر طيلة فترات السنة، يتزايد باستمرار ولا يقتصر على فئات عمرية محددة أو طبقات اجتماعية معينة أو نساء من مستويات فكرية دون أخريات، لأن هذه الأسواق، بشهادة المترددات عليها، لا تتقادم ولا تبلى، فكلما مر عليها الوقت إلا وازدادت تطورا وتكيفا مع متغيرات الزمن.
ومن الناحية الشكلية، ومقارنة مع أسواق أخرى عامة بالمنطقة، فإن الأسواق النسائية التي لم تغير موقعها منذ قرون خلت، هي شبيهة بباقي الأسواق الأسبوعية حيث أن مختلف السلع تكون مرصوفة، إلا أن الفرق يكمن في أن هذه البضائع تركز أكثر على مستلزمات المرأة الشخصية بالدرجة الأولى ثم حاجيات منزلية وأخرى أسرية وبعض البضائع نادرا ما نصادفها في الأسواق المختلطة التي تنتشر في مختلف قرى وبوادي اقليم الحسيمة.
وهناك إجماع من طرف ساكنة الحسيمة، رجالا ونساء ، على أن هذه الأسواق التي تعد بمثابة فضاء نسائي حيث تتبضع النساء وتتبادلن أطراف الحديث والآراء والتجارب الحياتية، لا تؤثر على المكانة التي تتبوأها المرأة الريفية ولا تقلل من قيمتها الاعتبارية داخل مجتمعها، بل هذا الفضاء يمنح للمرأة بالمنطقة فرصة لتذليل جزء من متاعب الحياة بعيدا عن روتين اليومي وفي الوقت نفسه تعفي الرجل من جزء هام من التسوق بسبب انشغاله بأمور حياتية أخرى.
وقد استطاعت هذه الأسواق أن تصمد بفضل ما تحققه للمرأة الريفية من خدمات دون خلفية التمييز بين الجنسين، بل تمكنها من تحقيق رغبتها في اقتسام الأدوار داخل العائلة، وكذا من تلبية حاجتها من المقتنيات التي تختارها بحرية كاملة، وليس من باب المبالغة أن تعتبر نساء ريفيات هذه الأسواق واحة وفضاء للترفيه وتحقيق راحة نفسية، والتحرك في فلكها بكل أمان واطمئنان ومسؤولية أيضا دون إزعاج أو وصاية من أحد.
وإذا كانت لهذه الأسواق أهداف اجتماعية وثقافية تعكس بشكل من الأشكال تقاليد المنطقة ونمط العيش بها، فإن لها أهدافا اقتصادية مهمة تتمثل أساسا في كونها توفر فرص الشغل للنساء، وتربطهن بمحيطهن السوسيواقصادي، وتفتح أمامهن آفاقا عملية، خاصة وأن النساء يعتبرن قوة شرائية متزايدة تبحثن دائما عن مشتريات جديدة وتعشقن مواكبة كل ما يجيد به عالم الموضة، ويهتمن بما يعرضه السوق من بضائع لذلك يمثلن حلقة أساسية في إنعاش الحركة الاقتصادية.
وقد يكون جعل هذه الأسواق فضاءا تراثيا وسياحيا خاصا بزائرات الحسيمة أمرا محمودا سيعزز من خلاله موقع اقليم الحسيمة في الخريطة السياحية الوطنية وسيساهم بشكل من الأشكال في تنمية الرصيد الاقتصادي للمنطقة.
التجديد
و.م.ع